ИЗ ПУСТОГО В ПОРОЖНЕЕ

Меры, предпринимаемые руководством Кыргызстана по борьбе с религиозным экстремизмом, не приносят никакого результата
Во второй декаде марта текущего года, в регионах Кыргызстана прошли коллегии госадминистраций, мэрий городов Бишкека и Оша. По сообщениям пресс-службы президента, основным вопросом повестки дня была религиозная ситуация, сложившаяся в последние годы в стране. В частности, обсуждалась работа Духовного управления мусульман Кыргызстана (ДУМК).
По мнению участников, среди которых представители аппарата Совета безопасности, Государственного агентства по делам религий, местных органов власти и религиозных конфессий, религиозные и культовые объекты, прошедшие учетную регистрацию в Госагентстве по делам религий при правительстве, не отвечают предъявленным требованиям.
Коллегии выявили отсутствие скоординированных действий по контролю со стороны ДУМК за деятельностью религиозных организаций, за процессом занятий, проводимых в религиозных учебных заведениях, религиозных обрядов. Подчеркивалось, что многие духовные служители попросту не имеют религиозного образования.
Несомненно, если бы проблема религиозности нашего общества напрямую зависела от уровня образования духовных сановников, ее скорее можно было бы решить подобными коллегиями. Дабы повысить образовательный уровень теологов, можно было бы организовывать многодневные конференции, многочасовые кружки, семинары. Можно до бесконечности критиковать деятельность имамов мечетей, не обращающих внимания на усугубляющуюся ситуацию. Как крайняя мера можно в ДУМК сменить руководство. Но этими мерами вряд ли решить проблему пагубного влияния экстремизма, нарастания зомбирования молодежи.
По существу организованные комиссии ничего нового не выявили. Вместо того чтобы искать кардинальные пути решения сложившейся ситуации, мы вновь и вновь переливаем из пустого в порожнее. Вопросы образовательного уровня служителей религии поднимаются давно. Еще года два назад из сотни имамов, проходивших аттестацию в Государственном агентстве по делам религий, успешно выдержали лишь единицы.
Также непонятно, с какой целью в августе 2007 года Законодательством Кыргызстана был принят закон, разрешающий женщинам-мусульманкам при получении паспорта, фотографироваться в головном уборе? Зачем в ноябре того же года было принято решение преподавать основы ислама в школе? Демократия демократией, но получается, что мы сначала принимаем сомнительные решения, которые подстегивают религиозный экстремизм, а через два года, хватаемся за голову и пытаемся расхлебать заваренную кашу. Причем действуем половинчато, беззубо, неэффективно.
Недостатки, о которых говорилось на коллегиях, в работе Духовного управления мусульман Кыргызстана налицо. Есть они и в деятельности того же Совета безопасности, Государственного агентства по делам религий, местных органах власти. Но не это главное. Самой угрожающей проблемой является деятельность всевозможных запрещенных партий, сект, течений, будь то исламских, христианских и прочих, с их развитой финансовой инфраструктурой и постоянной денежной подпиткой. Именно этот вопрос обошли вниманием на коллегиях. Не выдвинули предложений по противодействию установившемуся каналу вывоза молодежи для религиозного обучения за рубеж.
Между тем это должно вызывать серьезную озабоченность власти. Со слов имама мечети "Тепакурган" Тепакурган айыл-окмоту Араванского района Ошской области, в Ошском Кыргызско-Узбекском Университете действуют трехмесячные платные курсы обучения языку урду. Выпускники курсов вскоре будут направлены для продолжения обучения в Пакистан. Только вот имам не уточнил - чему их научат в Исламской Республике Пакистан, но догадаться, пожалуй, несложно.
Не затронули политики и кризисную ситуацию, сложившуюся, в наших тюрьмах, которая также представляет серьезную опасность. Завтра, обработанные религиозными фанатиками лица, отбывающие различные сроки наказаний, обиженные на власть, выйдут на свободу, и тогда точно жди сюрпризов. Выйдет на свободу также отбывающий наказание Абдумажид Муллажанов, брат руководителя Арсланбабской ячейки религиозно-экстремистской организации "Хизб ут-Тахрир" Нурмухаммада Муллажанова. Н.Муллажанов сообщил активистам своей группы, что осужденные по религиозным мотивам начали влиять на ситуацию в местах отбывания наказаний. Сегодня на зоне установлены новые порядки, согласно которым в разборках, проводимых внутри исправительно-трудовых колониях (ИТК), принимают участие осужденные по религиозным мотивам. Осужденные по религиозным мотивам подкупают надзирателей, руководство тюрем. Средства поступают из "байтул-мола", т.н. религиозной кассы. Сформированы целые охранные подразделения из состава заключенных религиозных экстремистов. В частности, в каждой ИТК создаются группы, укомплектованные физически крепкими членами религиозно-экстремистской организации, которые занимаются защитой местных руководителей "Хизб ут-Тахрира". Видимо, не далек тот день, когда властям придется в прямом смысле обороняться от заключенных.
Словом, по результатам прошедших коллегий решено направить деятельность религиозных организаций в правовое русло, устранить отмеченные недостатки и обеспечить тесное взаимодействие местных органов власти с конфессиями. Однако ничего не высказано по приведенным выше примерам, хотя это лишь незначительная доля негативных процессов, набирающих обороты сегодня в Кыргызстане.

Топчубек Байболов
Baybolov@yandex.ru