Здравствуйте Мадина,
Я только что прочитал Вашу статью, поэтому и решил написать Вам. Я буду ссылаться на отрывки из текста в тех местах где я не согласен с Вами.

1) "Стыд за нашу нацию я ощутила уже в самолете. Любой человек, который летал рейсом Душанбе-Москва, меня поймет. ... В самолете каждый второй начинает снимать свою обувь и по салону разносится аромат полугодовалых нестиранных носков. В какой-то момент я задремала, но проснулась от того, что по бокам появилось что-то постороннее. Когда я открыла глаза, то с ужасом увидела ноги сидящего за мной человека на подлокотниках моего кресла.
Очутившись уже в "Домодево" я снова была немного шокирована поведением своих соотечественников, начиная с паспортного контроля и выдачей багажа."

О каких носках Вы говорите? Может быть Вы летали в Москву с каким-то исключительным составом пассажиров? Я уже много лет летаю в Москву и обратно и ни разу не видел как кто-то снимает обувь и задирает ее на впереди стоящее кресло. Я даже ни разу не чувствовал такого запаха. В действительности, в самолете пахнет НОСом, т.к. все эти кишлачные ребята его начинают курить и потом выстраивают очередь на полтора часа в туалет, чтобы его сплюнуть. Как говорится - "ложь - это слегка измененная правда", так и получается в Вашей статье. Мне это немного неприятно, т.к. я тоже таджик, как и они, и я не выбирал нацию, более того я очень ее люблю. Меня интересует вопрос сколько человек старалось над этим творением? Слабо ли написать то же самое на таджикском языке?

2) "Одно дело, что у тебя на родине считается нормальным кинуть в девушку баклажкой, подтолкнуть ее или сказать как сильно ты хочешь съесть ее печень."

Про печень мне понравилось не меньше, чем про носки. Это устоявшееся выражение, к тому же оно народное, и если бы Вы не были русскоязычной и свободно могли мыслить на таджикском, то у Вас бы не вызвало это такого негативного восприятия.

3) "А одна из устраивающихся гражданка Таджикистана на работу уборщицы в солидную фирму при вопросе "Говорите ли вы на русском языке", ответила: "А зачем он мне?"

А как Вы думаете, Вы, как я понял таджичка, почему Вы говорите на РУССКОМ ЯЗЫКЕ, находясь в своей стране? У Вас нет родного языка? Вы русская? Почему все русскоязычные за период нашей независимости не выучили ни единого таджикского слова, кроме "Э бача!"? Почему они и вся советская интеллигенция или советские таджикские семьи заставляют на базаре продавца говорить на русском языке, находясь в Таджикистане? Не перегибайте палку, взгляните сперва на себя!

4) "И, размышляя над этим, понимаешь, что здесь становится все сложнее и сложнее жить. К социальным условиям мы все уже привыкли. Но невозможно мириться с абсолютным отсутствием воспитания и образования своего народа."

Что означают слова "невозможно мириться с абсолютным отсутствием воспитания и образования своего народа"? Если Вы не хотите мириться, то тогда делайте хоть что-нибудь, чтобы этот народ изменить в лучшую сторону. Нет... Вы только плюетесь. "Хочешь изменить мир, начни с себя и со своего окружения". Почему бы не объяснить невежде на человеческом таджикском красивом языке где он не прав? Он Вас поймет, хотя бы, только потому, что с ним никто никогда не говорил как с человеком. Такой опыт я и мои родные имеем.

5) "Из всего вышесказанного я бы предложила, вместо того, чтобы посылать ноты протеста МИДу РФ и телеканалу "ТНТ", сначала привести образ таджикского народа в образ порядочного цивилизованного и интеллигентного, и только потом возмущаться: "что программа "Наша Раша" в образах гастарбайтеров Джамшуда и Равшана "в уничижительной форме высмеивают человеческие качества, которые проецируются на всю таджикскую нацию". "

А разве, дорогая Мадина, этим еще не занимаются. На страницах этих газет только и говорят, что МИДу РФ и каналу ТНТ направлены ноты протеста. Вы вообще про что? Или Вы прочитали это в одной газете и у Вас сразу созрело предложение "направить ноты протеста МИДу РФ и каналу ТНТ"?

Прошу Вас простить меня за, возможно, резкую критику, я не филолог.

С Уважением,
Искандар Рафиев.
irafiev@mail.ru