К событиям на юге Киргизии: революция как этап эволюционного процесса

Новый Мир рождается в грозе и молнии.
Агни Йога

Судя по многочисленным критическим публикациям в Интернете, июньские события на юге Киргизии потрясли весь мир своей необычной стремительностью и жестокостью. Высказывается много мнений самого разного порядка - и справедливых, и оскорбительных. Как всегда в подобных случаях, задаются вопросы "кто виноват?" и "что делать?". Но чем бы ни был инициирован этот взрыв братоубийственной ненависти, нужно в первую очередь осознать, почему было достаточно искры для того, чтобы процесс практически мгновенно принял лавинообразный и, соответственно, неуправляемый характер. И параллельно можно задать вопрос: почему так много злобных комментариев, почему так много человеконенавистнической радости там, где нужно плакать? Или сломалось копье, занесенное над драконом? Что случилось с нами, бывшими гражданами единой великой страны?
В начале ХХ в., накануне революций и мировых войн, Махатмами Индии были сказаны горькие слова в адрес западной цивилизации: "Если бы Я только мог сделать так, чтобы Мой голос услышали во всех уголках мира, Я прокричал бы каждой человеческой душе: "О сын человеческий, пожалей брата, стоящего рядом с тобой, ибо он есть брат твой, даже если он из тех, кто хочет убить тебя, ибо он не ведает, что творит. Он пойман в сети, расставленные демонами ненависти, как же, как пойман и ты. Он так же, как и ты, лишь орудие в руках врагов всеобъемлющей Любви. Если бы вы только могли представить себе то отчаяние раскаяния, которое охватит вас обоих, когда на другой стороне жизненного потока с ваших глаз спадет пелена и разум каждого из вас просветлится полным осознанием братства, то вы бы поняли, для какой цели использовали вас обоих Братья Тьмы. Ибо для чего же еще требуется сеять семена ненависти в сердцах людей разъединенного мира, как не для того, чтобы отвратить людей от веры в Бога и любви к Нему, чтобы обратить их к неверию и любви ко злу?"
В сердце каждого человека живет Ангел. Ах, дети Мои, прислушивайтесь к голосу этого Ангела, когда он просит вас проявлять милосердие к своему брату-человеку, какие бы обиды тот тебе ни наносил. Лишь поступая так, ты будешь в состоянии встретить его исполненный мукой взгляд, когда смерть поставит вас на одну черту. Причиненные им обиды, когда ты посмотришь на них с высот жизни, покажутся тебе такими ничтожными в сравнении с теми обидами, что причинил ему ты. И помни: брат, против которого ты согрешил сильнее всего, будет первым, кого увидят твои открывшиеся глаза, когда стопы твои коснутся преисподней. Дни воздаяния не за горами. Сделайте же свои собственные сердца чистыми – и вам нечего будет бояться" (Учение Храма – М.: МЦР, 2001).
Давайте же сначала попытаемся вынуть бревно из собственных глаз, прежде чем начнем искать соринку в глазах своего соседа.
* * *
В связи с произошедшими событиями следовало бы вспомнить А.Л. Чижевского и его работу "Физические факторы исторического процесса", тем более что непосредственно перед апрельскими и июньскими событиями (5 апреля и 8 июня) учеными были отмечены вспышки солнечной активности, необычные по своей продолжительности (до 8-ми часов). Характеризуя стадию максимальной возбудимости масс, Чижевский писал:
"Никогда влияние вождей, полководцев, ораторов, прессы и пр. не достигает такой огромной силы, как в период максимального напряжения пятнообразовательной деятельности солнца. В этот период иногда бывает достаточно одного во время сказанного слова или одного жеста, чтобы двинуть целые армии и народные массы. Одно мановение вождя увлекает под знамена разнородные национальности, входящие в состав государства, противоречащие партии, составляющие сообщество. В эту эпоху слово вождя – крылатое слово – делает изумительное дело: его слушают, ему повинуются, а, между тем, целые потоки увещеваний, раздававшиеся в период минимума на каждом шагу, не могли привести к желанному результату. Теперь даже имя вождя, произнесенное вслух, вызывает могучий подъем воодушевления. Массы идут за вождем слепо, не рассуждая, увлеченные омутом острого возбуждения и экстаза.
Сила влияния вождей механически выдвигает одаренных личностей над массами, не считаясь с традиционными нормами и установившимися законами. И вот на верхах массовых движений вы видим величайших военных и политических гениев, каких только знавало человечество, духовных вождей, поборников свободы, основателей различных человеческих ассоциаций. Все они, пробившись сквозь толщу народов, как яркие воплощения устремлений масс данного момента, уже возглавляют их и при их помощи кладут начала новым человеческим образованиям, новым формам социальной жизни, новым видам духовных исканий. Подобные выдвижения, как показывает специальное исследование всеобщей истории, могут совершаться лишь в случае единения масс, а последнее наблюдается исключительно в эпохи и моменты усиленной деятельности солнца.
Не менее важное значение имеют идеи, обращающиеся в массах к периоду максимальной возбудимости. В этом случае влияние изустной агитации, а также прессы может приобрести решающее значение на исход того или иного политического или военного движения.
Период максимальной возбудимости, по справедливости, может быть назван периодом выявления лица народных масс и звучанием голоса народа. Историки становятся в тупик перед фактами, указывающими на то, что идеи, о которых не смели говорить год-два назад, теперь высказывались открыто и смело; массы становились нетерпеливее, беспокойнее, возбужденнее; они начинали возвышать голос, требовать и вооружаться. Демонстрации делались злобнее и неприязненнее, народные собрания не протекали мирно: массы властно требовали с мечом в руке признания своих решений; порывы более не сдерживались и, немедля подхваченные массами, вели к ниспровержению всего того, что волновало и тревожило умы. Единичные капризы и выходки тотчас становились законом, и каре предавался всякий, кто пытался противоречить им; населением овладевала глубокая ненависть к своим врагам, которые предавались истреблению, будучи парализованы каким-то дивным волшебством…
Иногда разгар борьбы вскрывает всю обширную область человеческого безумия, неуравновешенности и страсти. Стихийные насилия, ожесточение, остервенение, эпилептическое исступление, жажда мщения, эпидемии убийств, паник, погромов, опустошительных набегов, отчаянных битв, массовых истреблений, кровавых бань, а также мятежи, бунтарства, сопряженные с проявлением фанатизма и героизма, – достигают своего апогея. Массы и толпы могут ликовать при виде самых ужасных насилий, зверств, убийств. Ими изобретаются мучительнейшие казни. Безумие воплощается в жизнь. То, что считалось невозможным и диким в период минимальной возбудимости, в период максимума вполне может идти рука об руку с моралью и возвышенностью преследуемых идеалов. Перед этими порывами и проявлениями как масс, так и отдельных индивидов, вследствие необычайного состояния психического возбуждения, должны заглохнуть чувства опасности, самосохранения, даже инстинкт.
Таким образом, подготавливается почва для решения вопросов всемирно-исторического характера – та почва, на которой воздвигаются системы человеческих сообществ".
Что будет делать человек в состоянии возбуждения, зависит от уровня его воспитания, образования, моральных принципов, жизненных приоритетов. Осознание причин повышенной возбудимости позволит человеку усилием воли приобрести власть над своими инстинктами и проявлением агрессии:
"Стихийные изменения процессов на солнце так или иначе влекут известное изменение материальных процессов в органах высшей нервной деятельности, и эти последние нарушают линию поведения всего человечества, ту линию, которую мы называем историческим процессом. Поэтому возникает вопрос: уж не в кабале ли мы у солнца, не в рабстве ли у его электрических сил? Если хотите – да, но кабала наша относительна, и мы сами можем управлять цепями, одетыми на наши запястья, и работами, предназначенными нам к исполнению. Солнце не принуждает нас делать то-то и то-то, но оно заставляет нас делать что-нибудь. Но человечество идет по линии наименьшего сопротивления и погружает себя в океаны собственной крови. …
История знает отличные примеры массовых возбуждений в период максимума, не имеющих ничего общего с кровавыми событиями, а именно: религиозные движения, паломничества, расцвет парламентаризма, локализация общественного внимания на судебных процессах, реформах, сооружениях и т.д. Это дает повод лелеять прекрасную надежду на то, что грядущая культура отыщет пути гуманного использования массового подъема при посредстве предварительной пропаганды какого-либо общественно-важного и интересного дела, и выполнения его в период максимальной возбудимости. Тогда коллективное театральное искусство, коллективное художественное творчество с участием масс народа, научные экспедиции, спортивные состязания, организации грандиозных сооружений, городов, каналов и пр. должны будут сменить кровавые бойни человечества".
Отсюда видно, как много усилий придется приложить, чтобы поднять на необходимый уровень сознание того "потерянного" поколения, которое выросло без присмотра, как сорная трава, за двадцать лет постсоветского периода.
* * *
Почему-то недоброжелатели-комментаторы не хотят замечать положительных процессов в обществе, возникших в ответ на шоковую ситуацию на юге страны: это мощное патриотическое движение, выразившееся в различных процессах самоорганизации; объединение молодежи в активно действующие дружины без различия по национальному признаку; общенародное движение по оказанию гуманитарной помощи пострадавшим районам; это ясные лица людей, озаренные светом сопереживания; это пробуждение активной жизненной позиции рядовых граждан и надежда на позитивные перемены в нашем общем будущем.
И в поисках причин пережитых потрясений обратимся еще раз к Мудрецам Востока:
"Любое великое государство, общество или религия построены на разрушении какой-либо предыдущей формы, и каждое такое разрушение происходило посредством пролития крови и несло за собой горе и страдания. Земля орошена и пропитана кровью от полюса до полюса с самого начала ее существования, и так будет повторяться снова и снова до тех пор, пока не завершится ее миссия. И когда вы это поймете, вам будет нетрудно увидеть безнадежность и полную невозможность столь желанной "мирной революции, которая должна внести порядок в существующий социальный хаос", как полагают те, кто не считается с действием непреложного закона.
Самые ужасные революции потрясут Землю с окончанием царствования Золотого Тельца, ибо, согласно мощи и величине узурпатора прерогатив Бога, против него будет направлена огромная разрушительная сила, ведь поклонение Золотому Тельцу ответственно за зло более, нежели все другие причины, вместе взятые. Следовательно, его низложение будет гораздо более трудным и повлечет за собой еще большие страдания и беды" (Учение Храма. – М.: МЦР, 2001).
* * *
Многонациональное государство, каким стал Кыргызстан в силу известных исторических причин, должно развиваться по законам эволюции сложных целостных систем. Как известно, свойства таких систем не сводимы к простой сумме свойств составляющих их элементов. Это значит, что сложное целое, возникнув в результате тонкого, фрактального переплетения образующих его структур, живет по своим собственным законам целостности. И если кто-то очень активно хочет навязать многонациональному народу Кыргызстана принципы мононационального образования, он должен отдавать себе отчет в том, что это всегда будет являться нарушением базовых законов функционирования сложной целостной системы, и, следовательно, всегда будет приводить к сильнейшим потрясениям и разрушительным конфликтам. Отток из страны населения, не желающего принимать участия в подобных конфликтах, может в конечном итоге привести к деградации общества и неспособности справляться со своими проблемами без внешнего вмешательства. Пока же духовный потенциал народа достаточно высок, и потому есть надежда, что еще не все потеряно. Продвижение по эволюционному пути требует очищения сознания. Хочется надеяться, что в дальнейшем этот процесс будет протекать менее разрушительно и более конструктивно.

Наталья Калинина, доктор технических наук
Бишкек, Кыргызстан
nkalin848@mail.ru