"Я НЕ ВЕРЮ, ЧТО…."

Из откровений ташкентского "БИЧа".

Заключительная 5-я часть.

Бахадыр Ф. Мусаев.

Встреча моя с ДЕКАРТ-боем - подарок судьбы. Подумать страшно, что мог и не встретить, не заговорить…. Благодаря этому, я начинаю, будто прозревать. Верно, говорили в старину китайцы: Один разговор с благородным мужем стоит десяти лет, проведенных за чтением книг.

Отныне, благодаря этой встрече, у меня словно упали шоры с глаз. Я избавился от известной болезни глаза и уха, распространенной в коммунистические времена, когда слышали одно, видели другое или наоборот, видели одно, слышали другое, притом, ничуть этому не удивлялись. Теперь, я вижу как надо и что должно, один к одному, как отражено в наших СМИ, что изрекает и пишет, советует и предписывает, учит наш дорогой…. Словом, я ныне, наконец –то, свободен, свободен и прекрасно себя чувствую: "Я не верю, что…"

В самом деле, я взглянул окрест себя, с того самого пятачка, панораму нашей жизни и увидел новыми глазами наш Узбекистан, величественную фигуру нашего президента, сделавшего столь много масштабного за минувшие 20 лет…Верю, что Мой Президент – Великий Провидец...Говорю и пишу каждое слово этой фразы, полной глубокого смысла, с большой буквы, хотя сочиняют про него те, кому это надо, что он ужасный негодяй, убийца – мясник, лагманщик - обманщик, лицемер, мастер имитатор, заставляющем нас всех поверить, в частности, что в стране осуществляются реформы, что живем в открытом обществе в условиях правового государства..

Нет, я не верю тем, кто смел и смеет называть его диктатором, а Парижский суд …

Слова, слова, слова….

Между тем, его реальные дела, полностью опровергают все злостные легенды, нагромождения лжи о нас с Вами и наших социальных реалиях. В действительности, так называемые эксперты из –за рубежа, не будучи хорошо знакомы с нашей жизнью, значит, будучи совсем плохо о ней информированы, стремятся скрыть от международной общественности и малую толику правды об Узбекистане, как достойно и счастливо живут наши люди, истину о реально существующей свободе и независимости, где свобода и права тружеников страны – личная и общественная реальность.

Более того, имеет место бессовестная подмена понятий, когда эти эксперты из различных правозащитных организаций и их подголоски в лице тех же самых мнимых оппозиционеров, по натуре горлопанов, бездельников, проедающих гранты своих покровителей, живущих на счет налогоплательщиков западных стран, подхватывают и распространяют легенды, что де социальные вопросы в Узбекистане вопиют, взывают….Это они то, которые, на мой взгляд, воображают, что увидели, услышали, узнали. Между тем, складывается впечатление, по тому, что они о нас говорят, что эти эксперты и их сподручные, являются глухими и слепыми.

Иначе и не понять и не объяснить ни себе, ни другим, на основании чего, например, рождаются утверждения наших злопыхателей - завистников, что в Узбекистане, скажем так, мягко выражаясь, нет элементарного цивилизованного порядка в экономике, тем более, в социально – политической сфере жизни общества, а о праве, соблюдении законов якобы вообще не стоит и говорить.

Я этому не верю. Достаточно упомянуть тот факт, что сам наш дорогой ИСЛАМ АБДУГАНИЕВИЧ КАРИМОВ являет совершенный образец для подражания нашим гражданам, конечно, и чиновникам, в смысле законопослушности, соблюдении духа и буквы закона. Он блюдет их, точнее, следует им примерным образом.

Кстати, Основной Закон, он не один раз строго соблюдал, позволив себе трижды избрать себя, извиняюсь, позволив гражданам Узбекистана в третий раз избрать его президентом…

Игнорируя подобные факты, глухие и слепые развернули мощную компанию, направленную на дискредитацию Чести и Достоинство МОЕГО ПРЕЗИДЕНТА, ДОРОГОГО НАШЕГО И.А. К. . Однако все мы любим и безмерно любим и уважаем как родного отца, Человека, с именем которого мы все с Вами связываем наши достижения, Человека, который добился за два десятилетия почти невозможного. А именно, самозабвенно и неустанно боролся за освобождение духа нашего соотечественника от всего холопского.

Слово его всегда соответствовало делам. Дорогого стоит только одно, за которое при жизни следует ставить ему памятники, готовить в родном его Самарканде мавзолей рядом с усыпальницей его великому предку Тимуру. В самом деле, кому было бы под силу сделать так, чтобы пошел процесс освобождения духа человека, стоявшего 70 лет при строе политбюрократии (номенклатуры), читай, восточной деспотии, в полусогнутом состоянии, фактически на четвереньках.

Теперь, спустя 20 лет, практически каждый узбек, живущий в Узбекистане, все узбекистанцы, благодаря ….. выпрямили позвонки, поднялись с колен, обрели чувство человеческого достоинства.

Наконец, ИСЛАМ АБДУГАНИЕВИЧ КАРИМОВ, будучи первым Президентом независимого Узбекистана начал избавляться, избавился в чистую от старых кадров, собрал вокруг себя команду из честных, как он сам, преданных идее и народу, работающих не за страх, а на совесть…и превратил наш край в образцовую страну социального порядка и справедливости ….

Я думаю мучительно обо всем этом: как я мог так жить, писать в угоду посторонним; что нас – узбекистанцев, поставив на карачки еще ранее при Советах, продолжают и сегодня держать в таком неудобном положении; что для самых – самых непокорных смутьянов, возмутителей спокойствия построили тюрьму Жаслык, усовершенствовали для них социальные технологии и механизмы распознавания, задержания, правового обеспечения при направления и содержания в психбольницах; что …

Я теперь не верю себе… тому прежнему.

Позавчера еще после четвертой встречи с "философом", его монолога, по обыкновению, с повторяющимся припевом - рефреном "Я не верю, что…", воочию ощутил, мир мой стал рушиться….Тогда и вчера тоже был в прострации. Я не знал, что мне теперь делать. Однако сегодня я мыслями вернулся к ДЕКАРТ-бою….

Как (!) он говорил в тот день, заметно было, что нет в содержании его речи ни грана неискренности. Ведь говорил и верил себе. Слушая его, я думал: какие у него высокие помыслы и все устремлены далеко. В его глазах я прочитал готовность умереть, сражаться до последнего вздоха за знамена идеалов "очень и очень светлого будущего", да и за предоставленную ему и всем нашим соотечественникам возможность жить здесь и сейчас настоящим счастливым сегодняшним днем.

При всем этом соображал я: "философ" крепко стоит на ногах, держится цепко за пятачок земли, где стол и дом…рассуждает более чем здраво, словом, не зря имя ему ДЕКАРТ. Известно, что он был отцом рационализма, провозглашал и считал абсолютно несомненным суждение "мыслю, следовательно, существую" ("cogito ergo sum"), основанном на убеждении превосходства умопостигаемого над чувственным. Так и наш помоечный "философ", следуя названному принципу "cogito…", стоит насмерть на пяди этой нашей земли. Судя по его высказываниям, он строит свои действия, только располагая отчетливыми знаниями. Это он доказал, как мы видели, смело и беспощадно разоблачая ложь, гнусную ложь, клевету недругов, врагов, завистников, всякого рода и вида, т.н. обиженных. Все они глубоко аморальны и выступают, по сути, с антиморальных позиций, пытаясь ввести в заблуждение людей…

И мне хотелось бы, чтобы наши читатели, относящиеся несомненно к тем людям, кто всерьез приемлют дух и слово, обратили особенное внимание на тот факт, точный, как медицинский факт, что ДЕКАРТ- бой, разделывает под орех наших недругов, иначе говоря, не оставляет камня на камне от их потуг испортить нам, приближающийся праздник 20 – летия Независимости.

Вот и на этот раз ДЕКАРТ-бой преподнес мне сюрприз, внес замешательство в мое сознание, если не сказать, что вызвал шок.

Рядом с ним стояла целая группа, таких же, как он "БИЧей". Здесь же находилась и женщина - узбечка неопределенного возраста. "Философ" представил ее мне как самого близкого своего друга. Других он назвал своими соратниками, членами теневого Правительства Узбекистана. …

Видя, что я несколько опешил и растерялся, ДЕКАРТ-бой выдержал паузу и начал со следующего.

Ее звать БАШАРАТ –хон (Б).

Впрочем, пусть она сама Вам расскажет вкратце о себе, а затем мы перейдем к повестке дня.

Рассказ (Б)

- Я приехала к Вам сегодня специально по просьбе ДЕКАРТ- боя.

Я тоже занята делом. Моя точка находится на КАТТАРТАЛЕ. Работы очень много, клиентам нет отбоя….

На мой вопрос, откуда она, где живет. Б. продолжила рассказ

- Мой дом в сельской местности Кашдарьинской области. Мы всей семьей решили и…Муж со старшим сыном уехали на заработки в Россию. Младшие дети остались дома с бабушкой и дедушкой. Я же со старшей дочкой поддались в Ташкент. Нашли работу. Она не пыльная, не грязная и притом, что приносит немалые доходы. Убедилась в справедливости поговорки: Ташкент - город хлебный. Да, и вечером, когда прихожу к ДЕКАРТ- бою, у него полно съестных припасов, есть что выпить…Словом, жизнь удалась, и все благодаря завоеванию независимости, которая нам – простым труженикам принесла столько благ. О таком раньше нам и не мечталось. Посудите сами, вот маленькая картинка, иллюстрирующая нашу Правду.

Несмотря на шквал лжи, например, об эксплуатации детского труда на хлопковых полях, о котором злобно трубят наши недруги, я исходя из своей жизненной судьбы, могу сказать: "Я НЕ ВЕРЮ, ЧТО…" Мои младшие, которые остались с бабушкой и дедушкой дома, зарабатывают там на этом хлопковом поле немалые денежки, когда занимаются прополкой и сбором хлопка. Они копят деньги на поездку и обучение в университетах Европы. ..

Я догадываюсь, о чем мог Вам говорить мой друг. Я во всем разделяю его взгляды, так думают и наши друзья .

Здесь в разговор вмешался "философ". Он заявил без всяких вступительных слов

- Бахадыр – ака, мы с Вами встречались в эти дни, Вы слушали меня и глаза Ваши, как заметил я ….приглядывался к Вам. Словом, хочу Вам сделать признание и предложение.

Собравшиеся, это мои друзья и соратники, фактически считаем себя и являемся натурально членами теневого кабинета министров Узбекистана. Мы единомышленники и знаем, что в природе, включая, общество, происходят круговороты. Мы готовимся взять власть естественным путем, когда поспеет время, т.е., может, настанет час, что реально существующее правительство займет наше место - на пятачке, а мы поднимемся наверх, чтобы выполнять свой долг, работать на совесть, не хуже прежних и осуществлять их программы строительства "очень и очень светлого будущего".

У нас есть свои люди во всех регионах страны. Например, в Андижане работает наш активист, журналист Владимир Ахунов, он заведует молодежным сектором теневого кабинета. Между прочим, мы все с недавнего времени работаем над коллективной книгой "МОЙ ПРЕЗИДЕНТ – ВЕЛИКИЙ ПРОВИДЕЦ"

Мы вот посоветовались и есть мнение ввести Вас в наш кабинет. И если у Вас есть желание стать в наши ряды, то…

Не давая мне опомниться, ДЕКАРТ – бой, сразил меня напоследок лобовым вопросом: Вы пойдете к нам сюда на помойку…Вы не думайте…Если Бы знали, то не сомневались ни минуты, потому что Вы и не подозреваете какая у нас жизнь. Стол готовый Люди ведь за 20 лет стали жить припеваючи….жируют. Столько отходов съестных здесь. Свежак выбрасывают. Совсем зажрался народ….

МОЕМУ ПРЕЗИДЕНТУ Спасибо с большой буквы Пользуясь случаем, еще скажу, что его указы о развитии малого и среднего бизнеса имеют прямое отношение к нам, людям с помойки. Это бизнес. Вот подумайте, какие выгоды у нас. Картон, бумага, баклашки… Ежедневно сдаем. За месяц выручка, что Вам такое и не снилось с вашей смехотворной пенсией. Да что там пенсия, хотя, слышал днями Президент снова проявил заботу о тружениках страны, повысил на 15 % уровень зарплаты, пенсий, пособий, стипендий Хвала ему и Слава Но наша жизнь еще привольнее и богаче, чем у остальных наших соотечественников. Мы не платим налогов. Еды бесплатной и сытной вдоволь.. Свежий воздух, не то, что в аппарате каком - то госсоветники, служащие всякие.. Ведь они, фактически, являются прислугой семьи, ой, извиняюсь, слугами народа и получают то всего лишь одну зарплату. Бедные они и несчастные.

Так приговаривал он скороговоркой, залп за залпом усиливая на меня давление….

Я оглушен этим предложением…Я задумался: с одной стороны, конечно, оно лестно такое предложение войти в теневой кабинет, иметь стол бесплатный…и потом, реально, ДЕКАРТ- бой, этот помоечный "философ", может стать президентом…

Но, с другой стороны, оказаться в ближайшей перспективе в роли слуги народа, …

А я знаю, что значить быть слугой. Вот у меня пес - кобель, восточно-европейская овчарка. Так я знаю не понаслышке, что значит быть слугой. День - деньской я служу ему, по имени "Барон", чтобы он был сытым, чтобы на него не напал соседский бойцовский пес – разбойник, его надо мыть, убирать шерсть…

Я шел к себе домой и все думал, оставив позади себя ДЕКАРТ- боя, других членов…, давших мне время для собственного выбора окончательного решения.

И вдруг перед моими глазами встала сюрреалистическая картина. Она обозначилась в небе солнцем или выложенная его лучами: ЖИТЬ СТАЛО ЛУЧШЕ, ЖИТЬ СТАЛО ВЕСЕЛЕЕ!

И то, Правда, осознал я со всей отчетливостью: народ - то потянулся на помойку.

Бахадыр Ф. Мусаев. 13. 07. 2011 г. Ташкент. Тузель – 2.

Идея Вячеслава Ахунова.