Реформа для проформы. Как изменяют религиозное образование в Таджикистане

В Душанбе, видимо, решили заняться созданием собственных квалифицированных кадров для действующих в республике религиозно-образовательных учреждений. Идея довольно актуальная, хоть немного и запоздалая. На практике же, как и процесс осуществления практически всех реформ в Таджикистане, все переворачивается с ног на голову.

В качестве мер по противодействию пропагандистской деятельности религиозно-экстремистских течений в Республике Таджикистан, в образовательную программу религиозных учебных заведений ввели светские предметы. В минувшем году по указанию заведующего отделом по делам религии при хукумате Согдийской области Пулатова Хамзаали, удивленным слушателям медресе "Мир Олим Додхо" Согдийской области начали преподавать социологию, историю, математику, географию и русский язык. С 1 сентября 2011 года ввели изучение английского языка.

Необходимость введения светских предметов в программу религиозного образования в Таджикистане продиктована усилением влияния негосударственных и радикально настроенных религиозных течений и массовым вступлением молодежи в их ряды по всей стране. Наблюдается общая тенденция увлечение молодежи нетрадиционными религиозными направлениями, обусловленное очень низким уровнем преподавания религиозных основ в теологических образовательных учреждениях. Стремящаяся к реальным знаниям, молодежь вынуждена уезжать в учебные заведения за границей, где, в силу широкой географии слушателей, рискует попасть под влияние псевдо религиозных взглядов.

Внедрение светских предметов сильно противоречит тому, чему исконно обучали в медресе "Мир Олим Додхо". Особое недоумение вызвало введение изучения русского, а затем и английского языков. Ответственной за организацию изучения русского языка и литературы в медресе назначена Валентина Чапля. Она по совместительству является руководителем "Русского Культурного Центра" в Согдийской области и, пользуясь этим, занимается обеспечением религиозных учебных заведений Согдийской области необходимой учебной литературой из России.

Все эти новшества нервируют людей. Высказываются мнения, что можно было бы поступить наоборот и обучить основам религии выпускников факультетов иностранных языков и вручить им дипломы медресе.

Реформа протекает очень болезненно и неадекватно. Отдача от нововведения небольшая, в результате нагрузки и низкого качества преподавания, падает конечный результат - реальные знания слушателей. Из-за этого преподавание новых дисциплин и процесс проверки уровня знаний у слушателей принял те же формы, какие существуют в большинстве таджикских ВУЗов: на договорных началах.

Чтобы создать в республике высококачественное религиозное образование, которое позволило бы обеспечить в полной мере потребности населения, одних командно-административных мер недостаточно. Необходимо активное государственное субсидированное участие, объемные вливания из бюджета, необходимо привлечение высококлассных специалистов.

Пока этого нет, новая реформа - всего лишь галочка для отчета областной администрации в центр - мол, мы работаем, и меры по противодействию пропаганде нетрадиционных радикальных взглядов принимаются.

МУБОРАКШОД ЗАЙНИЕВ