Кому покланяются таджикские чиновники?

Когда религиозное сообщество становится политической силой? Когда проходит государственную регистрацию или когда у нее появляется большое количество последователей? И можно ли рассматривать консолидацию многочисленной группы сторонников неофициального религиозного течения вокруг одного неформального лидера как сложившуюся политическую силу? Вполне. Особенно если определенный процент последователей течения обладает реальной административной властью.

Такая ситуация наблюдается сегодня в Таджикистане, на территории которого развернула свою деятельность религиозная организация течения "Накшбандия" во главе с духовным лидером Темурхан эшаном.

Вокруг него консолидируется большое количество сторонников, которые, пропагандируя догматы течения, пополняют свои ряды все новыми адептами.

Для усиления своего влияния Темурхан эшан стремительно вовлекает в свою паству высокопоставленных чиновников. Уже сейчас проходя перед его домом можно увидеть машины с правительственными номерами.

Активисты Темурхан эшана ведут пропаганду своих учений не только в столице Душанбе, но и в крупных областных центрах и районах республиканского подчинения.

Как следствие повального распространения литературы, компакт - дисков с идеями религиозного течения в Согдийской области, Турсунзаде и Курган-тюбе резко увеличилось количество сторонников "Накшбандии".

Между тем, что за духовную пищу получают последователи Темурхана эшана сказать трудно. Скорее всего, в духовном лидере их привлекает своеобразный духовно-нравственный самообман, некая иллюзия отпущения Темурханом эшаном грехов, взамен на вступление в ряды сторонников "Накшбандии".

Эта схема применялась в средние века европейскими религиозными деятелями, за деньги отпускавшими грехи желающим. На нее "клюют" люди, не имеющие внутреннего стержня. Стержень должен быть и он должен быть основан на убеждении, что религиозные взгляды, моральные принципы и сдерживающие факторы, поведение - уникальные и исключительно личные качества каждого отдельного человека. Судьба человека не зависит от Темурхана эшана или каких-либо других духовных лидеров. Тем более удивительно, что в сферу такого влияния попали государственные деятели, работники областных и районных администраций – то есть, люди, которые должны уметь отличать "хорошее" от "плохого".

Между тем, сторонников Темурхан эшана становится все больше. Среди его последователей есть граждане Франции, Турции и России, которые готовы оказать помощь в издании и распространении литературы "Накшбандии". Пройдет совсем немного времени, и, в Таджикистане можно будет смело регистрировать новую политическую партию во главе с Темурханом эшаном.

Хотя, при достижении определенных ресурсных возможностей, ему уже не понадобится государственная регистрация и кресло в парламенте, для того чтобы реально участвовать в реализации политических и экономических реформ.

Сайдали Рустамов