С.Бобомуллоев: Бартольд В.В* о таджиках (к вопросу об этногенезе) Часть II.

ТАДЖИКИ (Из "Энциклопедии ислама")1

Таджик, более ранняя форма тазик или тажик (у Махмуда Каш гарского, I, 324: тежик) - название народа, первоначально в значении "араб" (позже это значение сохранила только форма тази), позднее в значении. "иранец" в противоположность "тюрку". Слово это образовано из названия арабского племени тай. Среди арабских племен тай были ближайшими соседями иранцев; поэтому имя этого племени было перенесено на весь арабский народ. Тай "уже в начале II века, наряду с саракенами, названы одним уроженцем Эдессы как представители всех бедуинов" (Cureton, 5 Spicilegium Syriacum, p. 16 sg.; Noldeke, ZDMG, Bd XLIX, S, 713). Слову таджик в значении "араб" соответствует в пехлеви тйчйк, в армянском тачик (ср. Horn, Neupersische Schriftsprache, S. 187), в китайском даши. По-видимому, и в Средней Азии иранское население называло так завоевателей- мусульман; ввиду того что по воззрениям той эпохи всякий иранец, принявший ислам, становился арабом (ср. Табари, II, 1508,13), это слово пришло к тюркам в значении "мусульманин, муж из области распространения мусульманской культуры"; а так как большинство известных тюркам мусульман были иранцы, то слово теджик получило в тюркском, как название народа, значение "иранцы". Махмуд Кашгарский (I, 324) объясняет слово тежик как "перс" (ал-фарисй); также и в относящемся к тому же времени Кутадгу билик (изд. Радлова, особенно 8,1) "теджики" отличаются от арабов как персы (ср. Радлов, Словарь, III, 1096). Сами иранцы, противополагая себя тюркским правителям, в то время также уже именовали себя тазйк; напр., Бейхаки, изд. Морл"ея, стр. 746, наверху. Особенно часто подчеркивается противоположность между тюрком й таджиком; так, утверждали, что как дружественные, так и родственные связи между тюрком и таджиком всегда оканчивались плохо и что таджик никогда не может полагаться на тюрка (Захир ад-дин Мара"ши, 248, 253 и сл.). Об отношении слова таджик к слову сарт см. Barthold, Sart; наст, изд., т. II, ч. 2. В употреблении обоих этих слов выступает на первый план значение иранцев как торгового народа. Слово сарт появляется в тюркском вначале как имя нарицательное со значением "купец" и позднее становится именем народа - иранцев, рассматриваемых преимущественно как торговый народ; имя же народа таджик (те- зик), наоборот, позднее, по крайней мере у волжских татар, употреблялось как нарицательное со значением "купец". Согласно одному из первоисточников по истории завоевания Казани русскими в 1552 г. (отчет князя Курбского), цитадель Казани окружал "ров тезиков" ("тезицкий", или "тешицкий" ров), причем слово тезик объясняется как "купец" (ср. Карамзин, История государства Российского, т. VIII, стр. 110; Заринский, Очерки древней Казани, стр. 8).

В наше время таджиками иногда называют восточных иранцев в противоположность собственно персам; в качестве западной границы расселения таджиков приводится линия между Астрабадом (см.EI.I и Йездом. В Туркестане, особенно в эпоху господства узбеков, таджики постепенно были вытеснены с равнины в горные области. Русские объединяют под именем "таджик" все иранские народности Туркестана- как собственно таджиков, т. е. население, говорящее на таджики (таджикском языке) (см. [Е1, IV, 648", так и занимающие в языковом отношении особое положение горные народы по р. Пяндж (см. Barthold наст. изд., т. III" и в верхнем течении Зеравшана. Исходя из этого значения в 1924 г. была создана автономная республика Таджикистан со столицей Дюшамбе (в верхнем течений Кафирнигана). По переписи населения того же года, численность таджиков составляла 871 532 человека. Само население по-разному употребляет слово таджик. Жители некоторых горных областей, как, например, Шугнана и Рошана, сами себя именуют таджиками, зато своих соседей в Дарвазе, говорящих на таджики, называют "говорящие по-персидски" (парси гуй) в противоположность этому жители верхнего течения Зеравшана, говорящие на одном из персидских диалектов, сами называют себя таджиками, а жителей долины р. Ягноб, говорящих на своеобразном диалекте, называют "гальча"; упомянутое население, кажется, и само отличает свой ягноби от таджикского языка.

Ранее часто встречавшееся (см. еще Justi Geschichne Irans, S. 402) утверждение о происхождении названия народа таджик от головного убора тадж следует безоговорочно отвергнуть как по лингвистическим, так и по историческим причинам.

* Бартольд В.В.(18221024), известный русский ученый ориенталист.

1. Бартольд В.В., ТАДЖИКИ. Общие работы по истории Средней Азии. Работы по истории Кавказа и Восточной Европы. Том II часть I. Стр 469. М. 1963 .

Подготовлена С. Бобомуллоевым.

Khanikoff, Metoiri sur L"ethnographie; Шишов, Таджики; Бартольд, Таджики; М. Андреев, По этнографии таджиков. [См. также: Гафуров, История; История таджикского народа; Народы Средней Азии, I, стр. 528-628.