Большинство сотрудников милиции, прокураты и ГКНБ Кыргызстана рассматривают свою службу, как личную кормушку. Вот и выходит вместо борьбы с религиозным экстремизмом профанация, с вытекающими отсюда весьма печальными последствиями.

Примеры этому можно увидеть едва ли не на каждом шагу, особенно на юге республики. Его мы выделяем потому, что именно южные регионы наиболее подвержены влиянию религиозно-экстремистских организаций.

Вот как работают в РОВД Сузакского района Джалалабадской области. Тамошние милиционеры задержали, говоря языком протокола, по подозрению в причастности к деятельности религиозно-экстремистской организации "Хизб ут-Тахрир" Икрома Сайдахметова. Основания для такой меры пресечения у ментов были, но был у них и свой резон. Какой - станет ясно из дальнейшего изложения событий.

Так вот сотрудники вышеупомянутого РОВД "тонко" намекнули родственникам задержанного, что свобода гражданина Сайдахметова обойдется им в кругленькую сумму в американской валюте. Однако те не вняли. В итоге, что бы вы подумали, уважаемый читатель? – человек, заподозренный в религиозно-экстремистской деятельности, вышел на свободу "просто так". Видать те менты рассудили: что нам его держать, коли нет прибытка своему карману, и, продержав бедолагу четыре дня в СИЗО, отпустили на все четыре стороны. О безопасности государства тут и речи не шло.

Разумеется, оказавшись на свободе, Сайдахметов не стал дожидаться дальнейших действий сотрудников милиции или прокуратуры (вдруг кому-то придет в голову поинтересоваться, какого черта "хизбутчик" гуляет на воле?) и быстренько "сделал ноги". Уничтожив предварительно улики - литературу и DVD-диски с материалами "Хизб ут-Тахрир", он благополучно уехал в Казань.

Не менее любопытна история имама мечети села Гайрат Сузакского района Омонбоя Абдисаттарова. Предприимчивый мулла в свободное время организовывает в доме своего сына Умара подпольные занятия школы религиозно-экстремистского направления. Иначе с чего бы ему прятаться от посторонних глаз?!

Кстати, это еще та семейка, 37-летний Умар Абдисаттаров, с 2000 по 2004 годы обучался в одном из религиозных центров Пакистана. А его папаша в прошлом году трудился на ниве приобщения прихожан к слову Божьему в роли помощника имама Сузакской центральной мечети. Но, однако, учил он паству идеям "джихадистов", и из райцентра по настоянию РОВД был переведен в обычное село. Но и там, как видим, почтенный имам не угомонился. И любопытно, что менты преспокойно взирают на это. Быть может, служитель культа нашел подход к более покладистым милиционерам?

Салмоорбек Калманбетов