Марат Шибутов, Екатерина Грибановская

Модернизация сферы идеологии на данном этапе представляет собой крайне сложную задачу, так как тесно связана со многими другими вопросами – эффективности работы государственного аппарата, социально-экономического положения общества, религиозной и этнической ситуации и т.д.

Тем не менее, работать в данном направлении надо постоянно – из-за изменения, как самого общества, так и из-за изменения вызовов которые пред обществом и государством стоят. Практически идеологическая работа должна учитывать общественный прогресс, развитие технических средств передачи информации, социальные настроения и международную обстановку, что крайне важно.

Модернизация идеологической работы должна осуществляться в следующих целях:
1. Обеспечение стратегической стабильности – то есть недопущения ухудшения существующей стабильности из-за конфликтов, мятежей и взрыва террористической активности
2. Сохранения существующего политического строя
3. Улучшения идеологической работы и большей эффективности расходования государственных средств
4. Обеспечения психологического комфорта для населения - за счет прививания здоровых жизненных ценностей, лучшей ориентации в жизни и снижения конфликтности

Но надо отметить, что быстрых результатов тут достичь нельзя – из-за слабости креативного класса страны и общей инерционности идеологии как общественно-политического явления. Также надо при планировании идеологической работы иметь в виду, что Казахстан является открытой страной, где жители имеют доступ к мировым культурным продуктам, поэтому соревноваться по качеству придется с мировой культурой, а не какой-то другой.

Ценности, которые должны прививаться после модернизации идеологической работы:
1. Конституционные ценности – светский, правовой, демократичный и социальный характер государства и общества
2. Успешность человека оценивается по его самореализации, а не по уровню потребления
3. Неприятие экстремизма и радикализма в любых проявлениях, стремление к диалогу и выработки консенсуса
4. Толерантность и терпимость к чужому мнению, стремление к поддержанию многообразия в заданных рамках
5. Действия гражданина и общества преимущественно в правовом поле
6. Критическое мышление и уважение к интеллекту, здравомыслие и прагматизм
7. Патриотизм по отношению к стране, региону и населенному пункту проживания
8. Семейные ценности – ответственность за семью, поднятие статуса отца и матери
9. Понимание того, что у Казахстана нет постоянных союзников и противников, а есть только постоянные интересы, которые надо защищать
Привитие данных ценностей должно стать приоритетами идеологической работы.

Новая идеологическая работа должна работать не преимущественно с НПО и учебными заведениями, а также с социально незащищенными слоями населения, а с большинством населения, которые производят основной добавленный продукт, - бизнесменами, индивидуальными предпринимателями, квалифицированными рабочими, офисными работниками и т.д. Также от прямой надо переходить к косвенной пропаганде.

То есть должно произойти перераспределение по субъектам:
1. Эксперты и "пандиты" - усиление их функций в идеологической работе
2. Культурные продукты (книги, фильмы, комиксы, музыка, мультфильмы) – усиление, как представители косвенной агитации имеют больший приоритет, чем просто пропаганда.
3. Учебные заведения – также
4. СМИ – равномерная цензура и равномерное привитие нужных государству ценностей
5. НПО – уменьшение поддержки, выбор лишь самых эффективных. Перенос работы с обычных НПО и ГОНГО на бизнес-ассоциации
6. Учреждение культуры – уход в интернет для расширения аудитории.

Направления идеологической работы следующие:
1. Стабилизация действующей ситуации – борьба с проявлениями всякого рода экстремизма и радикализации общества
2. Работа не только с производителями информационного контента (СМИ и новостные агентства), но с его агрегаторами (поисковиками и сайтами-агрегаторами) и его толкователями ("пандитами"). Регламентация государственного информационного заказа.
3. Переход к новым идеологическим ценностям
4. Постепенное улучшение идеологической работы за счет ввода новых элементов и улучшения работы старых - без всяких революционных преобразования
5. Выделить разработку социальных роликов, плакатов и другой наглядной агитации как "государственный творческий заказ", выделив его отдельно от государственного социального заказа.
6. Доступный язык и образование население – чтобы пропаганда дошла до населения, ему надо ее подать в удобной форме, то есть роль посредников–пандитов и их выступлений резко должно повыситься. Как и образовательных программ.
7. Государственная идеология должна быть рамочной, которая лишь показывает, что нельзя делать и общее желательное направление развития страны, а внутри этих рамок могут быть разные идеологии партий, общественных движений и других субъектов политики, которые могут друг от друга отличаться, но из поставленных рамок не выходить.

Методы идеологической работы также должны измениться по следующим направлениям:
1. Сфера продвижения государственной идеологии не должна быть сферой НПО, большинство членов которых представляет собой бывших советских мелких чиновниц и учительниц с соответствующим ментальным и культурным бэкграундом. Она должна стать сферой применения сил маркетологов, дизайнеров и копирайтеров лучших казахстанских рекламных агентств, чьи профессиональные навыки отточены на конкурентном рынке. Без этого изменения все финансовые средства и благие намерения будут разбиваться о непрофессионализм исполнителей.
2. Продвижение необходимых ценностей должно быть не прямым, а косвенным и не массированным, а избирательным, чтобы не повторять ошибки советской идеологии.
3. Каждому сегменту общества свой подход, своя методика идеологической работы, исходя из тех же медийных предпочтений и уровня образования. К примеру, для малообразованной аудитории нужны патриотические ролики на государственных каналах во время трансляции наиболее популярных сериалов, а для интеллигенции лучше инфографика и лекции экспертов.

При планировании и осуществлении идеологической работы необходимо понимать следующие ограничения:
1. Нельзя действовать в стиле "Слабоумие и отвага", то есть пытаться массированными, неподготовленными и простыми мероприятиями достичь быстрого успеха – скорее всего это приведет к обратному результату.
2. Нельзя ждать быстрых результатов
3. Необходимо другая система оценки эффективности работы, так как просто количественные показатели ничего не дадут
4. Всегда надо знать, что единой аудитории в Казахстане нет и поэтому идеологемы должны различаться, имея общие корни – в идеале такая "зонтичная структура"