Ушел из жизни узбекско-казахский писатель и журналист Сулейман Бухарбаев, избитый при жизни дочерьми.

Вместо некролога для "Центразия.ру".

Несколько дней назад я получил по телефону печальное известие. Представившийся близким другом известного узбекского писателя и журналиста Сулеймана Бухарбаева, сообщил о его безвременной кончине.

Ушел из жизни человек, который прожил яркую творческую жизнь. Вырастил 4-х дочерей привил им навыки своей профессии - журналиста. Проработал на Ташкентском телевидении 32 года. Прошел путь от редактора, главного редактора, телеведущего до начальника отдела передачи "Замандас" УзТВ. Его деятельность, как писателя, отмечена изданием двух книг "Олтин такинчок" (Золотое ожерелье) и "Ягона фарзанд" (Раненый аист). Сулейман Бухарбаев был этническим казахом, писал на казахском, русском и узбекском языках. Его литературные произведения были востребованы не только в Казахстане и Узбекистане. Самобытный стиль и тематика привлекала издательства других республик Средней Азии, но перестройка не дала довести до конца заключенные договора. Исключительно мягкий человек в общении. Со своими коллегами на этнической родине он поддерживал творческую связь. В личной жизни было не все гладко. Сулейман Бухарбаев потерял любимую дочь, которая могла бы стать утешением на закате жизни. Он переживал, что старшие сестры насмехались над ее честностью, мягкостью, что пошла характером в отца, неумением устраивать свою жизнь. С остальными отношения не сложились и доходили до драматических развязок. Но отец есть отец. Мы все помним поучительную историю про то, как сын вырвал сердце матери, ради любимой, как доказательство любви. Когда он побежал к "невесте" с сердцем в руках и поскользнулся на крыльце, услышал голос матери: "Сынок, осторожно, не упади".

Сулейман Бухарбаевич простил своим дочерям, ставшими корреспондентами зарубежных редакций и проживающими в благополучном Западе, и избиение, и угрозы "вырвать сердце". Я не допущу мысль, что Галима Сулеймановна, редактор "узньюса", это могла сделать, но угрожать в такой форме отцу - это верх цинизма. Может быть, этим можно объяснить ее патологию, когда Лола Каримова - Тилляева, пусть неуклюже, но пыталась доказать, что ее отец, Глава государства, в котором 25 лет "диктаторский режим" пресекает даже намек на проявление национализма, не говоря о нацизме и элементах фашизма, всегда руководствовался интересами государства в глобальных вопросах. Или та же Надежда Атаева, которая борется за честь отца Алима Атаевича, как Дочь. По содержанию - объективно. По форме - киндергартен. И перенесла дочь – драчунья симпатии с Надежды на Гугушу. Которая уже за безукоризненную Первую Леди (свою мать) "взялась". Письмо - обращение С. Бухарбаева к Председателю парламента Узбекистана полно горечи и отчаяния. Воля отца, тем более, высказанная на смертном одре - священна. Поэтому это последнее упоминание о письме отчаяния человека, который олицетворял собой яркие стороны казахской, русской и узбекских культур. Он оставил после себя не только имя писателя и журналиста, когда его душа ушла на покой. Перед смертью он думал о тех, кому когда-то дал жизнь и путевку в жизнь (Der WEG ins Leben). Он не гадил ни родной стране, ни, так называемым, родным. Но не презирать их НЕЛЬЗЯ. И предложить покаяться ТОЖЕ. Не в лошадь корм.

М.Захидов.