После распада Советского Союза и краха атеистической пропаганды, в Кыргызстан, словно селевой поток, хлынули миссионеры из мусульманских стран. Пользуясь некомпетентностью властей в сфере религии, они начали насаждать свои нравы, учить нас как нужно жить, что есть и в чем ходить. С каждым годом иностранцев становилось больше, они стали лучше понимать местных чиновников, убеждаться в их чрезмерной алчности и продажности. Чтобы удовлетворить аппетиты коррупционеров, представители арабского мира оплачивают расходы высокопоставленных лиц, ежегодно выезжающих в Саудовскую Аравию, Турцию или ОАЭ. Они щедро выделяют средства на строительство мечетей, религиозное обучение нашей молодежи.

В итоге влияние ислама настолько усилилось, что под нажимом проповедников шариата в Жогорку Кенеше распахнула двери намазкана, а руководства муфтията умудрилось выступить против празднования праздника "Нооруз". Со временем представители стран арабского пояса стали забывать о том, что находятся не в аравийской пустыне, а в Кыргызстане.

Гости и их приспешники распоясались до того, что на днях посмели открыто выступить против установки в Бишкеке памятника Манасу.
- Вы сравниваете Манаса с Богом, и ставите его даже выше, - кричат они во всеуслышание.

Ислам всегда призывал к добру, терпимости и уважению всех культур и языков. К сожалению, кое-кто, спекулируя его именем, стремится утвердить чуждые нам ценности. А сие является тревожным сигналом. Кыргызстан стоит перед реальной угрозой насильственной арабизации, которая может привести к потере национального самосознания и уничтожению памяти.

Чтобы не быть голословным, приведу ряд убедительных аргументов.
Уже не первый год кыргызам стараются навязать арабскую одежду, забывая о том, что у нас есть своя, национальная. Мало кому известно о том, как в конце прошлого года в здании русского драматического театра в Бишкеке прошла премьера не чеховской "Чайки", а первый фестиваль местных дизайнеров мусульманской одежды. На улицах наших городов все чаще встречаются отпустившие бороду двадцатилетние юноши. В разгар летней жары некоторые девушки вынуждены облачаться в "хиджаб".

Эта тенденция усиливается. Активную работу по исламизации, вернее арабизации нашей страны проводят представители арабского мира. В их числе "Всемирная Ассамблея Исламской молодежи" (ВАИМ) под руководством С.Баюми. Ежегодно ВАИМ выделяет около 5 миллионов долларов на строительство религиозных объектов. Не без участия этих средств на юге Кыргызстана построено более 400 мечетей. В настоящее время в Ошской, Джалалабадской и Чуйской областях продолжается возведение еще нескольких культовых объектов. На 200 тысяч долларов, предоставленных ВАИМ, на третьем этаже здания правительства ускоренными темпами обустраивается следующая молельная комната, возможно, будет и третья, четвертая, десятая…

В последнее время в Кыргызстан зачастили представители исламского университета "Уммуль Куро" из Саудовской Аравии. Именно этот ВУЗ профинансировал строительство мечети в Узгене, бесплатно принял на обучение детей из бедных семей. Прививать любовь к арабской культуре кыргызским юношам любят и теологи организации "Аъриф" из той же Саудовской Аравии. Их примеру последовал руководитель египетского языкового центра "Аль-Фаджр" - Шейх М.Аббас, пользующийся авторитетом среди представителей религиозно-экстремистской организации "Салафия". Гражданин Египта выразил готовность обучать кыргызскую молодежь на льготных началах. Тесные связи с Ошским государственным университетом в плане обмена студентами поддерживает университет "Аль-Азхар". Как мы видим, на земле фараонов и древних пирамид к кыргызской молодежи относятся неравнодушно.

Представители "Международного исламского фонда" выразили готовность профинансировать строительство сразу нескольких мечетей в Кыргызстане. Данная новость пришлась по душе заместителю муфтия А.Уразалиеву и вдохновила руководителя кувейтского фонда "Аль-Машоир" - Шейха А.Абдурахмона, поспешившего заявить о своей готовности построить мечети в Навкатском и Араванском районах Ошской области.

Властям не стоит забывать, что чрезмерная арабизация общества создает благоприятную почву для распространения радикальных идей. В республике и без того насчитывается около восьми экстремистских структур. Всему виной - попустительство со стороны властей и мздоимство. Депутат Жогорку Кенеша Турсунбек Бакир уулу, к примеру, уже не первый год оказывает активное содействие клерикальным арабским организациям. Народный избранник неоднократно выступал за регистрацию "Хизб ут-Тахрир" в качестве исламской партии Кыргызстана. Недавно он встретился с представителями арабской благотворительной организации "Таборак ал барона" и уговорил их выделить 50 тысяч долларов на строительство новой мечети в селе Дон-Талаа Тонского района Иссык-Кульской области.

Дорогие мои, излишняя исламизация может сделать кыргызов манкуртами, привести к потере национальных особенностей. Арабизация заставит кыргызов соблюдать арабские традиции и говорить на арабском языке. А это может нанести серьезный ущерб нашей национальной самоидентичности, миру, единству и согласию в обществе.

Жаныш Усенбаев