"МЕЛОЧИ" И МЕЛОЧИ ЖИЗНИ В СОВРЕМЕННОМ УЗБЕКИСТАНЕ.

Вышел я сегодня на "Ахангаранское… ".

Посмотрел я направо: Е …мое. Повернулся в другую сторону, и там вижу вдоль обочины шоссе те же самые елки, что и вчера. Только замечаю, что нынче они по -новехеньки зеленые, а вчера были пожелтевшие.

Елки – палки! Это сколько же миллиардов надо из государственного бюджета, чтобы так по всей стране, время от времени они зеленели по – новому и радовали глаз…

Да, что же это я тень на плетень, когда речь идет о благоустройстве, ведь это одна из примет (признаков) времени, что жизнь сдвинулась с места, судя хотя бы по тому, что засадили новую партию бельгийских …

Посмотрел я направо… Повернулся в другую…

Однако, помимо всего прочего, включаю, смотрю, читаю, слушаю и то, что именуется официозом. И кругом такие "мелочи" жизни, от зрелища которых приходит ощущение и понимание, что это все не халам – балам, а будто начало новой славной истории, что по –видимому, также запишется на его скрижали золотыми буквами, как прежняя эпоха.

В самом деле, вот послушайте сами наших мужей государственных.

Кандидат в Президенты от Движения предпринимателей и деловых людей - Либерально-демократической партии Узбекистана Шавкат Мирзиеев в своем выступлении на съезде 19 октября заявил:

"Настало время государственным органам служить народу, а не народу - государственным органам".

Ему вторит первый заместитель премьера. И слова его не менее благозвучные.

Правительство Узбекистана, - сообщил Рустам Азимов, выступая на инвестиционном форуме в Ташкенте, - не допустило расслоения общества и резкого обогащения отдельных ловких граждан, как это произошло во многих странах на постсоветском пространстве.

И далее Азимов заявил:

"В Узбекистане не было и нет миллиардеров. Зато сформирован прочный средний класс как экономической основы общества, что позволяет иметь устойчивый профицит бюджета, ускоренными темпами развивать производственную и социальную инфраструктуру".

Так, по его словам, за годы независимости общепринятый показатель неравенства доходов – индекс Джини – снизился с 0,4 до 0,29. Что касается дифференциации доходов населения в соотношении самых высоких 10% доходов с самыми низкими 10%, то снижение отмечается с 53 раз в 2000 году до 7,8 раз в настоящее время,

Он подчеркнул, что эти показатели свидетельствуют о растущем социальном благополучии населения и стабильности в обществе. "В Узбекистане нет расслоения, противоречий и антагонизма в обществе", – добавил вице-премьер.

И еще одна цитата дня.

Выступая на Курултае Либерально- Демократической партии Узбекистана врио президента, премьер – министр Ш. Мирзияев сказал примерно следующее .

Самое главное наше достижение - это то, что многонациональный народ преодолевает все трудности, проявляет социальную активность, участвуя в решении социально- экономических проблем, благодаря тому, что у него (многонационального народа ) современное мировоззрение и высокая политическая культура.

(курсив наш- Б.М.)

"Бизнинг энг асосий ютуғимиз – кўпмиллатли халқимизнинг вужудга келаетган қийинчилик ва синовларни енгишга қодирлиги, уларнинг замонавий дунеқараши, сиесий онги ва ижтимоий фаоллигининг юксалиб бораетгани, атрофимиздаги воқеаларга бепарво бўлмасдан, аксинча, дахлдорлик туйғуси билан яшаетганидир".

(19.10.2016; ЎзЛиДеП Қурултойи).

Слушаю, читаю, вижу и , конечно, ты, дорогой читатель, понимаешь, разговор т. н. государственных мужей отнюдь не о мелочах. Ну, да Аллах с ними, отцами - лагманщиками, иначе говоря с теми, кто из года в год вешал и продолжает вешать лапшу . Общеизвестно, что обман, если исключить его использование в качестве средства борьбы с различными формами зла, служит прежде всего оправданию угнетения одних людей над другими, подчинению одной социальной группы другой и является также средством борьбы за власть, орудием амбиции, честолюбия, корысти.

Мы же опустимся на реальную почву, словом, обратимся к реальной живой жизни, которая сплошь состоит из мелочей.

Именно к ним, которые оказывают гнетущее влияние , я и хочу обратить внимание, отталкиваясь от хрестоматийной истины, что в основе современной жизни лежит исключительно мелочь, когда и где зачастую ее наполняют постыдные мелочи. Это, во- первых.

Во – вторых, же сопоставим слова ( "мелочи"), которые деловито не без пафоса и с гордостью произносят руководители Узбекистана и настоящие удручающие мелочи реальной жизни "маленького" человека.

Итак, что можно сказать относительно слов –"мелочей", произносимых руководителями.

Лично я поражаюсь, каким же образом наловчились статистические учреждения республики, чтобы наша статистическая информация стала сопрягаться с международной, а парадигмы измерения и соответственно видения, осмысления социальных процессов, происходящих в Узбекистане у зарубежных аналитиков- специалистов и узбекистанских специалистов не разнились между собой. Во всяком случае я, глубоко сомневаюсь в этой системе показателей. И когда я слышу из уст руководителей, как далеко мы продвинулись в плане успехов экономики, произошедших прогрессивных сдвигах в социальной... уровне жизни и тем, что вижу сам, слышу, говорю с рядовыми людьми, вижу содержимое их кошелок в магазине, то как то все это не очень сходится с содержанием речей "друзей" и так называемых слуг народа. Разумеется, в голову идет замечательный афоризм Дж. Оруэлла:

"Есть три разновидности лжи: ложь, гнусная ложь и статистика".

И тем не менее, простые люди живут наперекор существующему порядку вещей.

Вот в эти дни , выгуливая собаку, слышу от пенсионеров, что в этот месяц выдача пенсии задерживается..К примеру, сегодня 01. 11. 2016, а еще не получили за октябрь, те, кто по графику должен получить две недели назад минувшего месяца ( 15. 10. ).

Не первый год слышат наши соотечественники: в Узбекистане высокий уровень жизни; средняя заработная плата де равняется 500 долларов; у нас якобы, несмотря на сложную социально-демографическую ситуацию самый низкий уровень безработицы в СНГ и т .д. и т.п. Бесспорно, перед нами отнюдь не проявление добродетельного обмана. Не пойму, к какому рода обмана это все относится. Быть может, намеренная ложь или хитроумная фальсификация с изрядной долей лицемерия. Что бы, это ни было, очевидно, слова – "мелочи" в устах наших руководителей являются попранием правды.

Разумеется, если бы я попытался показать на примерах жизни, что есть обман, полуправда, дезинформация, откровенная ложь, мои доводы легко "разбить" языком бюрократа, точнее сказать, бюрократического аппарата, который имеет развитый язык формально – правильных объяснений, набор правдоподобных клише, позволяющих построить "доказательное", "убедительное" обоснование своих действий и объяснение …(см. об этом Д. И Дубровский. ОБМАН философско-психологический анализ М 1994, с. 1-118))

Но быть может, не нужно никаких слов с моей стороны, а лишь предложить этим правительственным чиновникам, любителям поговорить о некоем мифическом прочном среднем классе как экономической основы общества, заглянуть, например, на рынок Кадышева (Авиастроителей). Они увидят, как с ранья, когда начинает звучать гимн Узбекистана, выстраиваются огромные очереди за яйцами, которые привозят на фургонах. Штучная их стоимость колеблется между 300- 350 сумов, тогда как цена на базаре и в магазине составляет не менее 500 с. Иди и гляди, какая молчаливая масса людей с удручающе серыми лицами стоят часами в любую непогоду ( и под палящим солнцем, и когда идет дождь). Это к ним относятся слова –"мелочи", что главное достижение нашего многонационального народа - это современное мировоззрение, высокий уровень политический культуры и т.п.

Иди, гляди, как стоит молчаливо в огромной очереди масса людей и от одного вида их удручающе серых лиц становится тягостно на душе.

Иди и гляди, ощутишь воочию запах бедности и невольно вспомнишь, высказанную, не помню каким писателем, мысль, что нельзя людей освобождать в наружной жизни больше, чем они освобождены внутри.

Ну, да ладно, это еще куда бы ни шло, если речь об этих горожанах, а стоит отъехать на пару десятков километров вниз по Ахангаранскому шоссе, ближе к Ташкентскому морю или свернуть влево к Паркенту. Там и здесь – всюду рядом с дачными поселками, можно зреть житие – бытие сельчан в кишлаках. Не надо вникать в мельчайшие подробности их жизни. Достаточно и того, чтобы отметить: не во всяком дворе увидишь туалет в собственном смысле слова, но непременно есть отхожее место в виде неприкрытой ничем ямы…И что тут сказать больше, правомерно ли рассуждать о достижениях, прогрессе, самосознании, мировоззрении, когда только одна эта мелочь подавляет…

В каком запустении пребывают.. как живут и сколько их миллионов масс при таких условиях?

Но право, это же мелочи жизни, главное, не запамятовать, как начиналось

"Независимость расширила кругозор нашего населения. Обращение к реалиям истории и современности потребовали от нашей общественной мысли преодоления отвлеченных и доктринерских стереотипов восприятия жизни, умения самостоятельно мыслить и оценивать происходящие события"

( И. Каримов УЗБЕКИСТАН НА ПОРОГЕ XXI ВЕКА Угрозы Безопасности, Условиия и Гарантии Прогресса. Ташкент . 1997, с. 144.).

Дальше – больше будет сказано. А именно следующее.

"Особо хочу подчеркнуть, что для нас самой главной целью является превращение национальной идеи и идеологии независимости в основу мировоззрения, духовный стержень каждого живущего в нашей стране человека".

И. Каримов Предисловие / ИДЕЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ НЕЗАВИСИМОСТИ:

Основные Понятия и Принципы. Ташкент 2001, с.8)

И дополнено вдогонку

"для всех нас пришло время мыслить и работать"

Читаю эту высокую теорию и считаю, и то, верно, как мыслили, так и работали, Чего Достигли, если признать: подводили не раз прежнего хозяина Ак-Сарая, его грамотеи – советники, так называемые философы, политологи, эксперты -аналитики из ближнего круга, полагая, что не мировоззрение определяет ….а якобы национальная идея и идеология независимости составляет основу мировоззрения. Разве это не факт, что перед нами типичный образец мышления недоумок. Потому неудивительно, что далее "процесс пошел" И началась "Жизнь горячая, героическая, государственная. Ответственная".

Словом, все идет путем. На кону, в частности, ежегодные 90 т. золота и прочее, чем будут (будет) безотчетно распоряжаться … На коне "команда триумфаторов" - плоть от плоти та самая система власти, точнее, политический режим, созданный И. Каримовым, природа которого, на мой взгляд, раскрывается через призму понятия "церебральная трещина".

Информация к сведению.

Аппарат политического режима следует рассматривать, употребляя выражение социолога Пьера Бурдье , как "адскую машину". Она, эта машина не функциональна, не рациональна в силу поражения аппаратчиков серьезной болезнью. Мы бы назвали ее "церебральной трещиной". Поясним, что слово "церебральный" происходит от слова cerebrum лат. мозг, мозговой, относящийся к головному мозгу

(См об этом Словарь иностранных слов М 1987, изд. 14-е, исправленное, с. 554)

Думается, такого рода трещина является болезнью аппаратчиков и возникает она (трещина) как одно из частных проявлений исторических псевдоморфоз, сущность которых описана в главном сочинении Освальда Шпенглера "Закат Европы" Напомним, что немецкий философ и историк определяет и псевдоморфозы, как фальшивые формы вкрапленных в горную породу кристаллов какого – либо минерала.

"С течением времени, - отмечает ученый, - в ней возникают щели и трещины, в которые проникает вода, постепенно вымывая кристаллы, так что от них остаются только пустоты… Так возникают фальшивые формы, кристаллы, чья внутренняя структура противоречит внешнему строению – вид одной породы в облике другой. В минералогии это называется псевдоморфозами".

(см об этом Шпенглер О. Закат Европы. Всемирно – Исторические Перспективы. Минск 1999, с 240)

Существующая в Узбекистане система власти по своей сути и есть подобие псевдомофозы, то есть фальшивой формы, выдающей себя за нечто другое. Поистине, внутренняя ее структура противоречит внешнему строению и несовместна со всем нормальным, здоровым и живым.

( см об этом Бахадыр Мусаев кн. "Андижанский Веер – Машина для Убийства" Глава 1 Новый авторитаризм. Псевдоморфоз с. 8-44) .

Полагаю, после этих рассуждений касательно названной болезни было бы излишне распространяться о том, что говорят ныне вышеназванные персоны власти, заниматься комментарием их высказываний в контексте нынешней социально- экономической и политической ситуации в Узбекистане.

Разве что скажу, правда состоит в том, что нам постоянно лгут.

Ну, это и не удивительно, принимая во внимание, что перед нами наследники, читай, дети Каримова. Потому подозреваю, и далее у них ахиллесовой пятой чаще всего будет выступать голова.

Вместо P.S.

Трещина трещиной и будь голова ахиллесовой пятой, а все же, как "умно" заявить, что у нас сложился прочный средний класс.

Согласен я с правительственным чиновником, если за таковых можно считать тех самых "барака топкурлар", читай, легион бюрократии вкупе с аппаратчиками и прочими чиновниками всех ветвей власти, отвлекаясь от вопросов типа, что есть Свобода, Демократия, Рынок, Цивилизованный порядок, Право как дело Добра и Справедливости, Институт Собственности,…

Я думаю снова и снова о "Мелочах" и Реальных Мелочах нашей Жизни, феномене Лжи, лгунах – лицемерах и в голову идут некоторые миниатюры народного юмора .

Вот, кстати, эти

"Мы все стоим у черты бедности… Правда, по разные ее стороны.

"Сколько волка ни корми, а он все ест и ест …"

" Чем толще наши морды, больше животы и счета в банках, тем сплоченее наши ряды…"

И еще следующие анекдоты из серии на все случаи жизни. Это тоже будто про нас. Не надо быть семи пядей во лбу или иметь " социологическое воображение", а понятно, смешно и не только, когда читаешь

"В Одессе – не до политики, здесь свои экономические проблемы!"

- КРЕМЛЬ – САМАЯ НЕПРИСТУПНАЯ КРЕПОСТЬ!

- А Я ДУМАЮ, ОЧЕНЬ ДАЖЕ ПРЕСТУПНАЯ!

Бахадыр Ф. Мусаев 01. 11. 2016 г. Ташкент. Тузель-2