В Казахстане необходимо открыть Институт Центральной Азии

Часть 2

Исходя из вышесказанного (см. часть I. - "В Казахстане необходимо открыть Институт Центральной Азии"), мы можем констатировать необходимость активизации и организации полноценных центральноазиатских исследований как в Казахстане, так и других странах региона. В перспективе это был бы международный Институт "Марказ Асиа" (Центральная Азия), скорее всего в Ташкенте. Для этого есть отличный потенциал и хорошие кадры у Узбекистана, при объединении и сотрудничестве специалистов всех других республик.

Однако уже сейчас можно открывать республиканские государственные и частные центры по центральноазиатским исследованиям. Так, мы считаем своевременным открыть НИЦ или НИИ по Центральной Азии при факультете востоковедения КазНацУниверситета им Аль-Фараби в Алматы. У нашего университета огромный нереализованный потенциал, есть ценные кадры востоковедов, иранистов, арабистов, историков, политологов.

Вот совсем недавно мне пришлось пообщаться с перспективными молодыми, энергичными нашими специалистами, готовыми на новом уровне изучать Центральную Азию (мой давний знакомый, историк, PhD Жомарт Жеңісұлы, всю жизнь изучающий тюрко-иранские связи, многие другие). Беседы с такими молодыми казахами невольно окрыляют и думаешь: не перевелись на Земле Казахской настоящие джигиты - умные, порядочные, любящие свою Родину!

И знаете, сразу хотелось бы выразить пожелание: пусть почетные аксакалы-совки с трайбалисткими уклонами имеют в этот раз скромность и ограничатся советами, пусть они просто щедро делятся знаниями и опытом бесплатно, а в плане руководства надо давать дорогу молодым! Пенсионерам и предпенсионникам, агашкам и апайкам в возрасте (вроде меня), вышедшим из "шинели совка" (и уже почти выполнившим свою просветительскую миссию переходного периода), при всем уважении к их заслугам и понятию "преемственность", уже не к лицу преграждать путь молодому поколению.

Слава Богу, молодые казахи уже по-новому смотрят на мир, лучше нас владеют западными и восточными иностранными языками, родным казахским языком, информационными технологиями, основами менеджмента и маркетинга и т.д. Аксакалы, на мой взгляд, должны довольствоваться консультативно-совещательными функциями и определенной долей участия в научных исследованиях.

В этой связи хочется сделать небольшое "лирическое отступление" о самой философии или методологии организации центральноазиатских научных и научно-прикладных исследований силами самой Центральной Азии, его независимых республик (кстати, надо бы иметь в виду и Монголию, и ученых Восточного Туркестана, СУАР). Ясно одно, и это главное: эти комплексные исследования должны быть, так сказать, с нашей, центральноазиатской "колокольни", с соответствующими методологическими и кадровыми приоритетами (это не должно пониматься буквально как пренебрежение опытом иностранных экспертов, исследованиями талантливых ученых, изучавших и до сих пор изучающими культуру, историю и политические события нашего региона - будь они хоть из Японии или Марокко).

Истинным ученым респект всегда. Начиная с великого "отца среднеазиеведения" 19-ого века Василия Владимировича Бартольда (пусть душа его упокоится в Раю), который как кристально чистый человек и ученый с большой буквы именно любил Центральную Азию и заботился о ее народах, был по-настоящему увлечен и всегда верен науке и только науке. Вот пример для подражания и наш Учитель!

Однако не стоит забывать, что мы живем в коварное время, которое в Библии называется "последние дни". Если мы легко уверовали в то, что под маской беженца может проникать в регион потенциальный террорист, то отчего бы не допускать, что под маской "экспертов по Центральной Азии" могут орудовать интеллектуальные "террористы"? Как образно выразился о духовном основании геополитической борьбы в Великой Степи один наш великий казахский поэт-пессимист (из литературно-философского течения "зар-заман" 19 в.) Дулат Бабатайулы, "кафиры - с запада, кафиры - с востока!".

Если к тому же вспомнить давнее изречение геополитиков "Тот, кто правит Центральной Азией, управляет Евразией, а кто правит Евразией, тот правит миром", то становится понятной глубина и сила амбиций всех великих держав. Почему нами должен всегда кто-то управлять извне?! Вот вопрос вопросов. И почему эту бедную многострадальную Центральную Азию никак не могут оставить все в покое?! Нации, страны, как бы это странно не звучало, это -все равно, такие цельные мистические организмы со своим "я", "мистическая личность", как сказал Н.Бердяев.

И они, т.е. нации, страны имеют соответствующий духовный образ, конечно. Святые мировых религий увидели бы сейчас всех этих "великие" державы в их истинной сути - в отталкивающих образах "дракул", неких безобразных монстров, "орков" и пр. с огромными клыками и когтями, у которых при виде и мысли о нашей бедной "золушке"-Центральной Азии неизменно заливаются кровью глаза, хищнически раздуваются ноздри и начинают течь зловонные слюни, типа "эээ.. как бы сожрать, блин… с какого бы боку подкрасться, схапать бы!….". Хотя Господь Бог все видит с небес и еще дает шанс всем покаяться как следует и вернуться на путь правды и братства.

Конечно, мы как верующие мусульмане и христиане, праведные монотеисты, прекрасно знаем, что все черные силы, посягающие на нашу родину, на наш Священный Дом по названием "Марказ Асия /Центральная Азия", какие бы козни эти демоны не строили, в конечном счете будут жестоко наказаны Всевышним. Как сказано в Коране, "они (неверные) хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах - Наилучший из хитрецов!" (имеется в виду абсолютная осведомленность Бога о грязных замыслах и кознях врагов веры). И все же за свободу и независимость надо изо всех сил и на всех планах бороться, ибо многое делается, как сказал Хазрет Иса бен Мариям (Иисус), "руками и ногами человеческими".

Назира Нуртазина,
доктор исторических наук,
ассоциированный профессор
кафедры истории Казахстана
КазНУ им. аль-Фараби